Türük Uluslararası Dil, Edebiyat ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi

Advanced Search

Search titles only

Announcements

TÜRÜK ARTIK SENEDE 4 SAYI Değerli Türük Dergisi Üyelerine DUYURUDUR, Türük Dergisi, 2018 Haziran ayından itibaren senede 4 sayı olarak çıkacaktır. Sayılarımız bundan sonra MART, HAZİRAN, EYLÜL ve ARALIK şeklinde olacaktır. Önümüzdeki ilk sayımız bu doğrultuda Haziran 2018 sayısı olarak çıkacaktır. Değerli çalışmalarınızı dergimize bekler iyi çalışmalar dileriz.
Görüntü ve Ses Kaydı İlaveli Türük Dergisine makale gönderen bilim insanlarımız, makalelerinde artık arzu ederlerse kendi arşivlerinden video ve ses kayıtlarına da yer verebileceklerdir. Ayrıntılı bilgi için Dergi Hakkında ile Yazım ve Yayın İlkeleri bölümüne bakabilirsiniz. Saygıyla duyurulur. This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Turuk Dergisi Açılmıştır Üyelik başvurularınızı yapabilirsiniz.Başvurularınız Editörümüz tarafından incelenip onay verildiğinde sisteme giriş yapıp Makalelerinizin çalışmalarını düzenleyebilirsiniz.
Yeni Üyelik Kaydı Makale gönderme ve kabul işlemleri artık sitemizdeki menüden ulaşılabilen Makale Takip Sistemi vasıtasıyla online olarak gerçekleştirilmektedir. Yazarlarımız Makale Takip Sistemi'ne üye olup üyelik onay işleminden sonra yazılarını Sistem üzerinden gönderebilmektedirler.

TÜRÜK ARTIK SENEDE 4 SAYI

Değerli Türük Dergisi Üyelerine DUYURUDUR,

Türük Dergisi, 2018 Haziran ayından itibaren senede 4 sayı olarak çıkacaktır. Sayılarımız bundan sonra MART, HAZİRAN, EYLÜL ve ARALIK şeklinde olacaktır. Önümüzdeki ilk sayımız bu doğrultuda Haziran 2018 sayısı olarak çıkacaktır. Değerli çalışmalarınızı dergimize bekler iyi çalışmalar dileriz.

Görüntü ve Ses Kaydı İlaveli

Türük Dergisine makale gönderen bilim insanlarımız, makalelerinde artık arzu ederlerse kendi arşivlerinden video ve ses kayıtlarına da yer verebileceklerdir. Ayrıntılı bilgi için Dergi Hakkında ile Yazım ve Yayın İlkeleri bölümüne bakabilirsiniz. Saygıyla duyurulur.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Turuk Dergisi Açılmıştır

Üyelik başvurularınızı yapabilirsiniz.Başvurularınız Editörümüz tarafından incelenip onay verildiğinde sisteme giriş yapıp Makalelerinizin çalışmalarını düzenleyebilirsiniz.

Yeni Üyelik Kaydı

Makale gönderme ve kabul işlemleri artık sitemizdeki menüden ulaşılabilen Makale Takip Sistemi vasıtasıyla online olarak gerçekleştirilmektedir. Yazarlarımız Makale Takip Sistemi'ne üye olup üyelik onay işleminden sonra yazılarını Sistem üzerinden gönderebilmektedirler.

Bu eser Creative Commons Atıf 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır.

Abstract

THE TRADITION OF PERFORMING MEVLID WITH FIXED MELODIES BY AMATEUR WOMEN PERFORMERS IN THE BALKANS ‘THE EXAMPLE OF FIELD RESEARCH IN RUSÇUK TRASTENIC VILLAGE
The Balkans represent a highly complex cultural region, shaped by historical processes, sociological structures, political changes, and geographical conditions. This area offers a stage where various peoples live together and engage in multi-layered cultural interactions. As a result, cultural research conducted in the Balkans continues to reveal many cultural heritages and traditions that are yet to be discovered. During a field study conducted as part of the project titled "Creating Written, Visual, and Audio Resources Through the Compilation and Analysis of the Traditional Music of Bulgarian Turks," supported by the Scientific Research Projects Coordination Unit of Bursa Uludağ University, such discoveries have been made. In this context, a notable example was encountered in the mevlid tradition, a religious musical genre commonly performed in the Balkans and carrying significant identity-related meanings in the region. In the village of Trastenik, located in the city of Ruse, Bulgaria, five amateur female performers, Ulviye, Halime, Pembe, Recebiye, and Lamiye, who identify themselves as Tatars, were encountered. These women performed the mevlid collectively using three different melodies (referred to as "kaide" by them). They used these melodies for different sections of Süleyman Çelebi's Vesîletü’n-Necât. Typically, the traditional performance of the mevlid follows improvisational methods within the frameworks of aruz, prosody, and makam. However, in this case, the performance involved three distinct melodies, each set within different rhythmic structures and makam scales. This study aims to examine how these three melodies were applied to the mevlid, explore the cultural meanings of the mevlid tradition in the region, and analyze the role of women in collective musical performances.

Keywords
Mevlid, Balkans, Collective Performance, Improvisation, Tatars